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2016浙江高考语文作文范文 第1篇

古语云：“易有三训，一训简易，二训变易，三训不易”，“易与天地准”，之于常识，不也是如此吗？我们生活在常识中，“春暖花开”、“秋高气爽”，我们不假思索地运用它们，是为简易；同一事物不同时刻有不同的表现，变化无穷，是为变易；常识由生活而来，经久适用，是为不易。故庄子云：“道在便溺”。因常识，于生活，我们泰然。

老子云：“大象若希”。正是由于常识之于我们太过习惯了，时常，我们会无所察觉，如同时空之于我们过于静止与绝对，在爱氏之前，我们被蒙骗了千万年。于是我们在恍然后明白，常识虽常，但亦要知之、行之、思之。

所谓的对常识的知之，并非仅仅为热则却衣寒则添衣的自然反射，而是对自然存在的用心观察。没有这用心，何来常识？没有常识，何以行之？不得而行之，必遭祸患。譬如之于人，了解交通拥挤之时间，于约会便不会误时；又譬如拿破仑不知俄国之地广与冬天之寒冷，便因俄国坚壁清野而为滑铁卢之役埋下伏笔。

所以对于常识，要知之。

所谓的对常识的行之，不仅是于知之之后的体证，还是生活的必需，之所以要知且行，系因为知易而行难。行难，故特以行之。常识的知之，是困则眠、疲则休息，是诸葛顺势三分天下，是刘邦知楚强汉弱而强赴鸿门。对常识的行之，是顺应自然、顺时而动，故可避害趋利，所以才有一觉醒来的精神，才有汉朝天下。

所以对于常识，要行之。

至于对于常识的思之，那便是在知行合一后更高的要求。正因为常识之常，所以无形中被我们忽略、习惯，然世间万物莫不在变易中永恒，拘泥而行自己不适合，若死守既得，便永无进步可言。故汤之盘铭曰：“苟日新、日日新、又日新”；《康诏》曰：“作新民”；曾子曰：“君子无所不用其极”；因为对常识的思之，爱氏提出了相对论，玻尔提出了量子力学；之于历史的，不正是由于对意识形态的思之与变革，再知而行之，才有三十年改革开放而至于今日之中华崛起？

“易与天地准”，也正是凭借常识，凭借与常识同行，我们维系了一个旷古的文明，然而无论是生活还是发展，不知常识无语进步，不行常识无以趋利避患，不思常识却也无以百尺竿头更进一步。

于是，不妨化用子思的“慎思之，明辨之，笃行之”而说，对于常识，我们要知之、行之、思之，由是，则有泰然的生活与不断的前进。

2016浙江高考语文作文范文 第2篇

徐柳飘 女 汉族 宁波万里国际学校 高二（3）班

指导老师：杜应勇

青少年现在一回家都是直接走向电脑，对着电脑屏幕，不抬头，之后也就不再离开半步了，自制力差的都在通宵达旦地玩，带着耳机敲键盘，这些都严重影响着他们的听力，视力和健康，我的眼睛也就是因为没日没夜地玩手机然后视力剧减的。

之前就有一个新闻，团聚餐上子女玩手机，老人怒掀餐桌，因为老人的子女回家吃饭，到家没人帮着忙收拾做饭，每个人都低头在玩手机，吃饭的时候也没人聊天，老人几次想和孩子对话，可是都在玩手机，老人感觉子女对自己的不尊重，就一怒之下掀桌离席。这只是惹人生气罢了，严重的事低头玩手机会丢性命，现在很多新闻都是因为低头玩手机过马路或者开车，这引发了无数大大小小的交通事故，这其中会有多少的痛苦和后悔。

低头族在我们现在的世界里，到处都是，街道上，商场里，饭馆里，公交上，都戴着耳麦盯着屏幕，好像与外面的世界隔离开了。我们需要尽量避免这样的事情发生，抬起头来，用我们的漂亮的眼睛去看着对方，看着世界，回到现在生活中来，珍惜最美好的最快乐的童年时期，要好好地去感受友情，亲情，享受思考的时候。能有一个更美好健康的生活。

2016浙江高考语文作文范文 第3篇

“诗歌只与诗人有关的想法是反诗歌的。”马尔克斯如是说。尤其到了革命时，艺术的种子似乎满战场撒播。犹记得铿锵的《马赛曲》响彻巴黎，《自由引导人民》的画作擎起战旗，然而法国国歌作曲词者鲁热，不过是个上尉，甚至在战争的后程抵触革命，像个懦夫一样度完余生；画家德拉克洛瓦倒是“法国革命的种子”，自信勇敢，连素描的笔触都不愿收敛，作品的格调趣味惊人地一致，可性情人品确是云泥之别，可见艺术，从不是人品忠实的镜子。然而我想，作品之所以得以流传，必有其唯一的批判标准。肥沃的黑土，美丽的红壤乃至贫瘠的黄泥，因为一致的追求，都能生长出哺育人性的大麦、稻谷与青稞。

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